Только Андрей постучал в дверь и вошел, как начальник встал из-за стола.
– Фролов? Звонили уже из Главка, предупредили. Присаживайтесь. О своих обязанностях знаете?
– В общих чертах.
– Ладно, подробно расскажет мой заместитель завтра. Сейчас на постой вас надо определить. Можно в общежитие, но добираться неудобно. По соседству старушки комнаты сдают, советую. Дешево и близко. Наше учреждение может оплатить.
– Было бы хорошо.
– А питаться будете в столовой для персонала. Сейчас организую талоны.
Начальник позвонил по внутреннему телефону, вскоре явился пузатый прапорщик.
– Начальник столовой, знакомьтесь. Это наш новый исполнитель. Дай человеку талоны на усиленное питание.
– Слушаюсь. Как только освободитесь, пройдите в пищеблок.
Андрей кивнул. В камерах предварительного заключения он бывал, как и в следственном изоляторе. Но в тюрьме впервые. На окнах двойные решетки, коридор тоже решетками разделен, стены метровой толщины. Везде, куда ни посмотри, – камень и железо. Обстановка мрачноватая. Да и то сказать, Ростовскому централу две с половиной сотни лет. Перестраивался неоднократно, достраивался.
Смертная казнь к разбойникам применялась на Руси давно, еще с 930 года. По Русской Правде допускалось убийство вора, застигнутого на месте преступления. Смертная казнь ждала холопа, ударившего свободного мужа. Смерть применялась также за мятеж, измену, преступления против веры. Судебник 1497 года предусматривал смертную казнь за убийство, разбой, повторные кражи, святотатство, клевету. Применение смертной казни резко возросло при правлении царя Ивана Грозного, при котором был принят Судебник 1550 года.
По Соборному уложению 1649 года смертной казнью каралось 60 преступлений, а казнь делилась на простую – повешение и квалифицированную – отрубание головы, четвертование, сожжение на костре, посажение на кол и другие. Казни применялись публично, в отношении беременных женщин казнь откладывалась до родоразрешения. В царствование Елизаветы Петровны казни и пытки для лиц моложе 17 лет отменялись."
"Царственные особы зачастую заменяли осужденным казнь вырыванием ноздрей, битьем кнутом и каторгой.
За богохульство, как правило, сжигали. Так, в 1682 году в Пустозерске сожгли протопопа Аввакума с тремя сподвижниками за приверженность старообрядчеству.
