Моя мать, оказавшись в подобных обстоятельствах и почувствовав в голове туман, на такой же вопрос резко ответила: «Нет!» — и быстро ушла, избежав ограбления.
А уж на так называемом Востоке все эти способности и возможности никогда и не отрицались, и не забывались. В Индии даже существуют настоящие и полновесные институты, где изучают и обучают йоге. В Америке такие заведения тоже существуют, но это больше бизнес. Ведь йога — это не физические упражнения, а в первую очередь философия и способ жизни, и лишь следующим аспектом является умение работать с энергиями своего тела.
Когда говорят «восточные единоборства», обычно подразумевают именно китайские техники работы с энергиями, то есть проработку или прочистку Надей, или энергетических каналов. По сути, основополагающие принципы там те же, что и в йоге индусов. Разница лишь в том, что у китайцев сделан упор на здоровье и физическую мощь, которую они достигают путем укрепления физического тела и прочистки каналов с целью увеличения их проходимости, а значит, и возможности включить в удар не только физическую силу, но и энергетическую мощь.
У индусов внешнее превосходство считается лишней привязкой к физическому миру и несет в себе те же проблемы, что и все другие привязки. На основе этого в Брахманах и Упанишадах, или другими словами в лесных книгах, составленных отшельниками, занятыми духовным совершенствованием, упор делается на прочистку и усиление только трех высших чакр в трех верхних телах: причинности, или действий; ценностей, или будхиального; и атманического — высшего тела воплощения конкретной души.
Наличие Надей также имеется в йогических практиках, но важным считается прочистка именно чакр, которой соответствуют энергетическим узлам в единоборческих практиках. При этом происходит приобретение необычных способностей и умений, но они являются лишь показателями правильности выбранного направления и проверкой на вшивость."
"Если ищущий заигрывается способностями, то становится лишь еще одним фокусником, развлекающимся и развлекающим, пока ему не надоест эта роль. Мастер в спарринг[1] не вступает и свои умения на людях не демонстрирует. Он даже перед своими учениками не скачет козликом, лишь дает задания и проверяет, как усвоили. Учеников, требующих постоянных подтверждений крутости Учителя, мастера не держат, из-за этого, учеников у них немного.
После теоретических лекций мы с магистром приступили к практическим занятиям, время от времени отвлекаясь на проверку процесса подготовки к походу и на принятие пищи.
Как-то, направляясь с утра на кухню, я столкнулся в коридоре с Рэмануэлем.
